我们的节气——惊蛰

一候桃始华

二候仓庚鸣

三候鹰化为鸠

惊 蛰

惊蛰是二十四节气，第3个节气。

“惊”指惊醒，天上的春雷惊醒蛰虫;

“蛰”指藏伏，昆虫入冬藏伏中。

惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、

万物生机盎然。

学生讲节气

壹

历史渊源

传l统l二l十l四l节l气

惊

节气

蛰

惊蛰的历史渊源可以追溯到西汉时期。西汉礼学家戴德在《大戴礼记·夏小正》中记载：“正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”这说明了惊蛰这一节气的含义和由来。到了元代，吴澄在《月令七十二候集解》中也描述了惊蛰：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”进一步阐释了惊蛰标志着仲春时节的开始，春雷初动，万物复苏萌发。

实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的真正原因。而“惊蛰始雷”的说法则与长江中下游以南地区的气候规律相吻合，中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同。惊蛰作为二十四节气之一，反映了自然生物因天气回暖、春雷始鸣而出现的萌发生长的现象，具有重要的历史和文化意义。

最 / 美 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气

贰

惊蛰三候

传l统l二l十l四l节l气

惊

节气

蛰

1

一候桃始华：指的是惊蛰的第一个五天，南方温暖的地区蛰伏了一冬的桃花开始开花，标志着春天的正式到来。桃花红而鲜艳，如霞似锦，是春天最具有代表性的花卉之一。

2

二候仓庚鸣：仓庚即黄鹂，惊蛰的第二个五天，黄鹂感知到春天的气息，开始发出婉转悦耳的啼鸣。黄鹂是描述春景的诗词中的常客，被元代诗人杨载称为“春来第一声”。其清脆的鸣叫为春天增添了更多的生机与活力。

3

三候鹰化为鸠：这是指惊蛰的第三个五天，鹰隼等猛禽因天气日渐回暖开始繁育后代，而人们很少看到鹰，只感觉毛色相近的鸠鸟数量突然增多，便以为春天的鸠鸟是由老鹰变化出来的。这里的“鸠”一般有两种说法，一说泛指布谷鸟类，另一说指的是斑鸠。实际上，鹰和鸠是两种不同的鸟类，并不会相互转化，这只是古人对春天自然现象的浪漫解读。

最 / 美 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气

叁

传统习俗

传l统l二l十l四l节l气

惊

节气

蛰

吃梨

惊蛰时节，气候干燥，人们会吃梨来养生，寓意着和害虫分离，希望一年中身体健康，远离疾病。同时，梨有润肺止咳、增强体质的功效。

蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的，古人想象雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。这一习俗象征着顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。同时，也寓意着新的开始和希望的萌发。

打小人

惊蛰过后，冬眠的动物开始苏醒，人们会用艾草等物品来驱逐这些动物以及象征晦气、是非的小人，寓意一年的风调雨顺，祈求新的一年能够顺顺利利、平平安安。

祭白虎

在民间传说中，白虎是口舌、是非之神。惊蛰这天，人们会祭白虎，以纸绘制的白老虎为拜祭对象，希望通过祭白虎来化解一年的是非和口舌之争，让白虎远离人群，避免是非，祈求平安和顺利。

最 / 美 / 二 / 十 / 四 / 节 / 气

返回搜狐，查看更多